Vēdiskā astroloģija – Surijas Varšaphal jeb Saules Jaunais gads

Bharani galvenā pārvaldošā dievība ir Jama – nāves dēva. Uzskata, ka viņš ir viens no astoņiem «debesu vārtu» sargiem, un viņa uzdevums ir noteikt dvēselei dzīves ceļu pēc tam, kad tā ir atstājusi fizisko ķermeni. Līdz ar to viņam ir jābūt lietpratējam karmas un dharmas likumos. Lai gan Jama ir nāves dēva, tā būtība ir dzīvespriecīga un no viņa nevajag baidīties, bet gan apgūt absolūtu sapratni par dzimšanas, dzīves un nāves procesu. Cilvēka dzimšana ir pirmais solis pretim nāvei, tāpēc arī Bharani pārvalda Jama dēva. Jebkura piedzimšana ir nāve, un jebkura nāve ir piedzimšana; šie divi spēki parodoksālā veidā ir gan apvienojoši, gan antagoniski kā pati nakšatra un tās dievība.

Bharani ir darīšana ar galējībām un līdz ar to tā ir pati ekstrēmākā no visām nakšatrām. Ekstrēmisms būs viens no jaunā cikla atslēgas vārdiem. Bharani šūpojas starp pretstatiem – puritānismu un bohēmu, naivitāti un gudrību, briedumu un brieduma trūkumu, dzīvību un nāvi. Plaisa starp atšķirīgo un atšķirīgajiem palielināsies, bet viss un visi tiks arī vienā vai otrā veidā apvienoti. Interesanta situācija.

Bērnišķība, infantīlisms, vēlēšanās izmēģināt, ego, agresija un neapvaldīta kaisle sagādās problēmas. Bharani universā nekam nav noliktas robežas. Izteikta mijiedarbība starp sievišķo un vīrišķo - dabas spēks, kas rada pievilkšanos starp pretējiem poliem. Nespēja pretoties šim spēkam un pārlieka pakļaušanās kaislībām var likt krist par upuri neizvēlībai un ar to saistītām sekām.

Bharani tomēr arī piespiež pie zemes, jo Bharani ir ierobežojoša nakšatra, bet nospiestība nemēdz būt pārāk ilga. Galējības liks iziet cauri milzīgām transformācijām un radikālām pārmaiņām, nonākot un uzsāktot kaut ko pilnīgi jaunu.

Bharani nežēlība rodas no atbildības trūkuma par savu paša rīcību. Tādējādi cietīsim bezatbildīgu, izlutinātu bērnu dēļ.

Un bērni vispār būs svarīga, aktuāla tēma. To nosaka Guru (Jupīters) ar savu atrašanās vietu kombinācijā ar Čandras (Mēness) atrašanos Bharani. Bērni, protams, vienmēr ir svarīgi. Taču, ja grahu (planētu) stāvoklis kādu tēmu īpaši izceļ, tad tas nozīmē lielāku akcentu, fokusu, sabiezinājumu. Situācija saistībā ar bērniem solās būt nevienkārša. Caur atvasēm var nākties atstrādāt karmu.

Surija un Šukra Ašvini sola mums jaunus sākumus saistībā ar valsti, medicīnu, autoritātēm, attiecībām.

Ašvini varā ir "padarīt vecu cilvēku par jaunu, kā arī „uzcelt" mirušos atpakaļ dzīvē", dziedināt un pārstāvēt ātrus procesus: ātra nāve, ātra saslimšana, ātrs bizness, ātra pārvietošanās, avārijas.

Medicīna būs dubultā, jo Ašvini Kumaras ir divi, – gan tradicionālā, gan netradicionālā medicīna sadarbosies. Biznesa idejas būs fiksas, labi ātram biznesam, labi jaunam, nebijušam pārvietošanās līdzekļu biznesam, drosmīgiem jauniem biznesiem – bet uzmanīgi, lai nav pārlieku drosmīgi – nereālistiski. Jaunas, nopietnas attiecības labāk neuzsākt.

Nakšatras pārvaldnieks ir graha (planēta) Ketu. Tas saistīts ar sākumiem un tādējādi arī ar nakšatrai piemītošo ierosinošo impulsu. Starp grahām tieši Ketu ir vienīgā, kas reprezentē pagātnes spēku, kas var palīdzēt dziedināt cilvēku tagadnē. Ketu reģenerējošā un atjauninošā spēja ir radniecīga Fēniksam, kas atdzimst no pelniem. Tādējādi izpaudīsies Ketu pozitīvais faktors. Nakšatras radošums ir līdzīgs Ketu pirmatnējam radošajam potenciālam, kas rodas no gribas aspekta dabā. Spēks būs tieši mūsu domai. Ko domāt – nosakām mēs paši. Tomēr šis gribas aspekts dažkārt var kļūt tik spēcīgs un nepārvarams, ka to grūti kontrolēt vai vadīt. Un šeit arī sākas nakšatras problēmas.

Būs mēģinājumi veikt varoņdarbu bez atbilstošas apdomāšanās. Tomēr, ja varoņdarbi izdosies, tas būs kaut kas jauns un īpašs. Nakšatra uzticas maģijai un teicienam „viss ir iespējams".